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사회정의2

예수님의 성전 정화 사건: 선지자적 '사회정의' 실현 "예수님의 성전 정화 사건은 성전 체제가 선지자적인 정의를 실현하지 않고 그것을 종교적인 행위로 덮으려 한 것을 비판하는 상징적 행위다. 당시 사회적인 상황은 억압적인 농업 중심의 사회경제 체제가 있었다. 무거운 세금과 십일조로 인하여 생기는 빚, 또한 타락한 대제사장과 그들이 누리던 성전운영으로부터 얻는 부당한 이익 등에 대해 예수님은 비판으로써 성전 정화 행동을 하신 것이다." 사복음서 전체에 등장하는 '예수님의 성전 정화 사건' 중 마가복음을 중심으로 예수님의 사회정의를 분석한 연구논문이 있어 소개한다. * 이 글은 목회 현장에 직접적으로 소개되진 않았지만 교회를 사랑하는 신학자들의 깊은 고민과 애정이 담긴 매우 가치 있는 소중한 연구 결과물이 한국교회 목회자와 성도들에게 많이 읽혀지기를 소망하면서.. 2021. 7. 28.
예수의 사회정의, ‘성전정화’ 사건은 메시아의 ‘정의’ 사명 수행하신 것 예수와 사회정의:마가복음 11:15~17 / 이태호 교수(숙명여대, 기독교윤리) “매매자를 쫓아내고 환전상의 테이블과 비둘기 판매상의 의자를 뒤집어엎으며 손에 무엇을 들고 다니는 것을 금하는 네 가지 행동을 하신 예수님의 성전 정화사건은 모두 선지자적인 정의를 보여주신 것이다.” 이태호 교수는 “예수님의 행동이 유월절 전야에 일어난 것도 이스라엘이 이집트의 압제로부터 벗어난 날이 유월절이라는 점에서 의미가 있다”며 “예수님의 성전정화 사건을 보는 가장 그럴듯한 시각은 예수님의 성전 정화사건이 전체적인 성전체제의 부정의와 이것을 희생제사로 덮으려는 것에 대한 선지자적이고 메시아적인 상징적 행동이라고 보는 것”이라고 주장했다. 이 교수는 “예수님이 보여준 선지자적인 정의의 개념, 즉 가난한자에 대한 돌봄과 .. 2015. 12. 11.
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